多余人，是指19世紀俄國的一些貴族，他們擁有高尚的情操，但遠離世俗，缺少行動，也不愿走進人民，也不愿與上流人士同流合污，最終在苦悶中消磨自己的人生。
19世紀初，多余人的形象開始出現在文學歷史中。最早出現的人物形象，有代表性的是普希金創造的“奧涅金”這一人物。奧涅金出身貴族，卻厭惡貴族生活。到鄉村中，他結識了達吉雅娜，輕率地拒絕了她的情意；與好友決斗，并殺死了他。他沒有自己的追求，但在達吉雅娜嫁人成為貴族后，卻又去追求她。初代多余人，缺少自己的追求，受進步思想陶冶卻不付諸行動，成為“多余的人”。
      畢巧玲，繼普希金后又一個典型的多余人形象。與奧涅金不同的是，他對有意義的事情充滿了熱情，有一定獨立精神，有自己的追求，主動批判世俗中的腐敗現象。但因社會的局限，他找不到自己的出路，最終只能在無聊的事情上浪費自己的生命。畢巧玲比奧涅金更有才華、有追求，但正因如此，誤入歧途的他也比奧涅金更加孤獨，悲劇性也更加深刻，對于社會的危害也更加明顯。
      第三代多余人，是屠格涅夫創造的人物形象“羅亭”。因為克里米亞戰爭中俄國慘敗，屠格涅夫用“羅亭”的形象，表達了自己對于俄國出路與未來的一些理解。羅亭，擁有較高的科學意識與美學修養，關心國家大事，擁有較為崇高的理想。他有較高的社會天賦，但脫離人民群眾，得不到人民的支持，理想規劃并不能很好的應用在實踐中。他贏得了娜塔莉亞的芳心，卻屈服于娜塔莉亞母親的意志，最終放棄了愛情。我認為這便是他整個人生的縮影。擁有好的開頭，充滿熱情的過程，最終卻草草放棄，過著窮困潦倒的日子。在令人窒息的社會體制下，多余人“羅亭”成為了俄國上層精英的縮影，這種悲劇是普遍存在的。而他犧牲時手握紅旗，為自己的信仰付出了生命，也體現了他用著自己的方式愛著這個國家，選擇了自己并不算太糟的宿命。
      1859年，第四代多余人問世。代表人物奧勃洛摩夫出身貴族，他善良單純，因世俗嘈雜、勾心斗角，他選擇了遠離官場，過起了閉門不出、遠離世俗的生活。但他的懶散導致了他的過度肥胖，好友帶著他參加各種活動，向他介紹了奧爾加小姐——一位善良的女士。奧爾加也試圖幫助奧勃羅摩夫走出自己的心魔，但最終還是失敗了。奧勃羅摩夫一生無所事事，最終中了風，被嬌生慣養所毀滅。
      每一代多余人都有自己的特征，也是當時時代整個社會的縮影。我們不難看出多余人的內心是充滿了矛盾，同樣也是有所希冀的。他們是可悲的，因為他們并不能為這個社會，甚至為自己做些什么，但他們卻又是社會悲劇的產物，是真實存在的。