風(fēng)景不在別處
“人生時(shí)間有限，但空間無限，最重要的是在有限中尋求無限。”讀書與旅行，讓我們超越了自己所在的一方小小天地的局限，明白自己的渺小，窺見世界的廣大。
天地悠悠，人海茫茫，星霜荏苒，居諸不息。“夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。”四百多公里的跨越，我終于抵達(dá)“陰陽割昏曉”的泰山，一睹巍峨真容。
“皓宇宙乎，天地之接引，皓天地乎，人文之情感是也。”選在一個(gè)晴朗的夜晚，一行人輕裝上陣，亦步亦趨地行進(jìn)著。心意向上不可停，心入佳境，一階又一階。他人心中泰山之感，未曾出現(xiàn)，只覺心靜，雖身旁瀑布山泉激蕩，可心中透徹，激蕩之聲沖洗己身，心恒定，步伐堅(jiān)定，忘乎所有，早聞其名，可心中無感，只知道此為松緊十八盤，其未曾震人心魄，路途曾系下祈福條，寫道“身體健康，事事順心”。級(jí)級(jí)層上，隨日光齊進(jìn)，古人“極天云一線異色，須臾成五采”的描寫照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，豁然開朗。身處泰山之巔，體會(huì)詩圣杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的慨嘆，驚異大自然的鬼斧神工。看那翰墨飄香在深深淺淺的山光水色，目光游覽名勝，此即為樂。登山望水，愛的是自然天工的壯美，圖的是悠然自得的逍遙。對(duì)景造意，寫山真骨，是山的端莊壯麗。我不知它們真形如何，但我見得它們的神韻、它們的魂魄，滲入詩文，凝為經(jīng)典。
位于高處，更覺自身之渺小，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。張潮曾言：“文章是案頭之山水，山水是地上之文章。”文人們?cè)谧呱皆L水、云游四海的過程中感悟妙趣，寫下了無數(shù)動(dòng)人的篇章。通過閱讀，我們?cè)谧掷镄虚g，想象著那些遙遠(yuǎn)的景色，與文人的心靈相溝通；通過旅行，我們身處在美景之中，品咂著它們的深厚文化底蘊(yùn)，體會(huì)著傳承千年的感動(dòng)。我認(rèn)為，這正是旅行的奧義所在。旅行，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化詩行。
心往神馳，一腔詩意。山水與夕陽相伴，春秋與蔚然共舞。我將自己的每一縷夢(mèng)想埋藏在踏遍山野與河岸的足跡中，待到來年春暖花開，楓紅滿秋，和溪流連綿相纏，與飛鳥渡越山巒。用溫?zé)釕驯�攬住山河，赤誠(chéng)之意細(xì)品春秋。
“我爬上一個(gè)山，傍近一條河，躺到那無人處去默想，漫無涯去做夢(mèng)，所接近的世界，似乎皆更是一個(gè)結(jié)實(shí)的世界。”去看山，看海，看野風(fēng)路過人間，看荒原里平民的掙扎，看曾經(jīng)只聞不見的風(fēng)景。一重山有一重山的錯(cuò)落，風(fēng)景亦在其中，高低崎嶇中，流淌出文字的自由。
“人事有代謝，往來有古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。”風(fēng)景不在別處，走好腳下每一步，都是人生曼妙的旋律。用腳步丈量世界，每一處都是終點(diǎn)，但終點(diǎn)也不是盡頭。
山高路遠(yuǎn)，看世界，也找自己。