魯迅先生所寫的《華蓋集·雜感》中有這樣一句話：“勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。”怯懦者會把自身所遭遇到的所有不幸歸結于外部，從而將所有的仇恨發泄于比自己弱小的人。然而，《悲慘世界》的主人公冉阿讓既不是“怯者”，也不是“勇者”，而是一個普通人，甚至曾經是一個逃犯，但他以善為刃，斬碎的目標是世間所有的不幸，從而拯救那些不幸中的人們。
如書名一般，《悲慘世界》為我們徐徐展開了一幅悲慘而又復雜的社會現實的畫卷。在這幅畫卷中，我們首先看到的是屬于冉阿讓的“悲慘世界”。冉阿讓吃苦耐勞、堅韌樸實，如果在太平盛世中，他毫無疑問會過上簡單而又幸福的生活。然而，在一個動蕩而又險惡叢生的社會中，生活會逼迫他走上一條違背良心的道路。冉阿讓因偷竊面包而被判入獄，出獄后卻受到社會的歧視和排斥。但他并沒有放棄對生活的希望和追求，而是通過自己的努力和善良去打破偏見，去贏得人們的尊重和信任。社會的不公殘酷足以壓垮任何一個意志薄弱的人，唯有人性的光輝和力量可以使人直面苦難，從而超凡脫俗。苦難洗滌人的靈魂，這并非美化苦難，而是經歷過苦難的靈魂會更加堅韌。
從一介罪犯到市長，再到一位偉大的父親，冉阿讓完成了身份的多重轉變，在這多重轉變的背后，離不開一個重要角色——米里哀主教。對于社會的不公與黑暗，冉阿讓一開始并非沒有怨恨，但幸運的是，他遇到了仁慈的米里哀主教。主教用信仰與愛去感化他，讓他明白，這世間總有一些東西是比仇恨與厭惡更值得去擁有的，比如原諒、和平、珍惜和愛。“永遠不要害怕盜賊和殺人犯。那是身外的危險。我們應當害怕自己。偏見便是盜賊，惡習便是殺人犯。”主教永遠平等地對待身邊的每一個人，從不例外。毫不夸張地說，他改造了冉阿讓的靈魂，讓冉阿讓有勇氣去對抗社會的偏見與不公，甚至把這份勇氣傳遞給其他人。從此，冉阿讓開啟了他的救贖之道。
其實在本書中，最讓我動容的，是冉阿讓和珂賽特的父女情。珂賽特是不幸的，同時又是幸運的。母親芳汀為她傾盡所有，賣掉了自己心愛的頭發和潔白的牙齒，只想換女兒平安長大。可在懷孕之前，芳汀也不過是一個對愛情抱有天真幻想的女孩，但遇人不淑，只能為母則剛。冉阿讓被芳汀偉大的母愛打動，承擔起撫養珂賽特的責任。在成為一位父親的過程中，他漸漸懂得了什么是責任，什么是舐犢之情。這是一個奇妙的過程，他內心的仇恨被一種更偉大的力量所取代，那是寬容與愛。即便是對待宿敵沙威，冉阿讓也是在關鍵時刻伸出援手，仁慈的光輝籠罩著他，冉阿讓越來越像他心目中最景仰的那個人——米里哀主教。
“腳步不能達到的地方，眼光可以到達;眼光不能到達的地方,精神可以飛到。”當米里哀主教去世后，冉阿讓就成為了他。在冉阿讓的后半生里，他去過許多地方，幫助過許多人，也渡化了世間許多的不幸與仇恨。這種近乎殉道式的“傳教”，讓冉阿讓的內心獲得前所未有的平靜，人性的善惡與糾紛已成為過往云煙，他所向往的，不過是為充滿悲劇的世界帶來無限希望與美好。